Королевский Арсенал в Лидсе

Кастане - короткая тяжелая сабля со сложным эфесом, являющаяся национальным оружием народов Шри-Ланки:

Отдельно полюбуемся эфесом, он того стоит:

Меч народности Нага из штата Ассам, Восточная Индия:

В своё время мужчины Нага (вон на фото, весёлый такой дядька с рогами в ушах) практиковали один, довольно распространённый в тех местах обычай.

Нет, конечно же в баню с друзьями на Новый год они не ходили))). Всё гораздо проще. Они были «охотниками за головами». Головы им были нужны не забавы ради (не в футбол играть), а прежде всего, чтоб получить статус «мужчины», ну и чтоб поддерживать это звание по жизни. У кого больше голов - тот и круче. И чтоб вот такие нага-красотки заглядывались:

Кханда (кунда) - традиционный индийский прямой обоюдоострый меч с широким клинком:

Историческая справка:

Термин «кханда» происходит от санскритского слова «Khanda». Начиная с раннего средневековья «кханды» использовались в качестве тяжёлого клинкового вооружения как индийской кавалерии, так и пехоты. Конструктивные накладки на клинок меча создавали его добавочную жёстокость.

Меч «кханда» традиционно ассоциируется с вооружением древней индийской касты воинов-кшатриев и их восприемников - раджпутов, однако он пользовался не меньшей популярностью и среди других индийских воинских ассоциаций, например, сикхов. Не случайно сикхи использовали «кханду» в качестве религиозного символа:

Символизирует четыре столпа сикхской веры. Символ включает в себя:

 

КХАНДА, обоюдоострый меч (давший название символу), находится в центре. Его острые грани отделяют Истину от Невежества. Правый край меча символизирует Свободу и Власть, которые находятся под контролем моральных и духовных ценностей. Левый край олицетворяет божественное Правосудие, карающее врагов.

Вокруг кханды расположен ШАККАР (чакра) - древний индийский символ (замкнутый круг без начала и конца), символизирующий совершенство вечного Бога, его творческую энергию, единство Бога.

 

С обеих сторон находятся пересечённые кинжалы (КИРПАН), именуемые Пири и Мири (ввёл гуру Харгобинд) - один символизирует духовную власть, другой - светскую. Они подчёркивают, что для сикха одинаковое значение имеют как духовная жизнь, так и обязательства перед общиной.

На индийских миниатюрах времени Великих Моголов «кханда» часто изображается в качестве парадного оружия знати. Вот, к примеру, портрет Шиваджи (Сиваджи) - великого вождя маратхов, посвятившего всю жизнь борьбе с Моголами, основателя маратхского государства. В правой руке он держит «кханду», как символ власти, за поясом катар - символ воина, на левую руку надет меч пата - символ воинского мастерства. «Толстым» он кажется потому, что под халатом у него скорее всего надет доспех, какой-нибудь «zirih bеktеr» или «чар айна» с кольчугой:

Эфес меча выполнен в виде традиционной «индийской корзины», с характерным для него удлинённым шипом в навершии. Следует отметить, что этот длинный шип эфеса классической кханды выполнял отнюдь не декоративную функцию, а служил продолжением рукояти для нанесения рубящего удара с обеих рук. Поближе «индийскую корзину» мы рассмотрим на примере следующего экспоната.

Меч фиранги (или ференги) из Центральной Индии:

Фиранги - это искажённое слово «франк», так арабы называли иностранцев европейского происхождения. От арабов это слово с тем же значением попало в Индию, и стало применяться индийцами для обозначения европейских клинков с индийскими рукоятями. Так что меч пата, которого мы разглядывали выше, тоже можно отнести к фиранги.

А вот и «индийская корзина» - классический индийский эфес с шипом, продолжающим рукоять для двуручного хвата:

А вот пример того, как индусы совмещали традиции с техническим прогрессом. Оружейный набор, состоящий из катара, кханды и… ударного пистолета, встроенного в рукоять типа «индийская корзина». Гуджерат, 1850 год. И, естественно, все три предмета украшены золотым орнаментом кофтгари:

Налицо все три удовольствия: врага можно застрелить, зарубить и заколоть.

Эге, чтой-то кровушкой запахло. Наверное потому, что следующим номером нашей арсенальной программы идёт…

Багнак (тигриный коготь) из Лашкара близ Гвалиора, XVIII век:

Mik Michel